2016年02月04日

「悪者を必要としている“私”」という落とし穴

悪口の心理とはなんでしょうか。誰かの悪口で盛り上がっている時に、私たちは無意識に「彼らのようではない私」という図式での自己肯定を喜んでいるのです。
敵を作ったり、悪者を作ることで自分を肯定しようとする手法に私たちは容易に取り込まれてしまいます。しかしそこには何も良い物はうまれません。

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「誰それのようではない私」「悪者と戦う私」という心理は、自分を肯定するのにもっとも容易な手法と言えるかもしれません。しかし良く考えると、そこで「私」が何者であるかは何も説明されてはいません。
そればかりか、何がしかを否定したり非難することで自分の存在価値を確認したり自分を肯定しようとする生き方の中で、その人は常に敵を必要とし、悪者を必要としてしまいます。
否定したり非難する相手がいなければ、自己を肯定することも、自分の価値を確認することも出来なくなってしまうからです。

こうした、対立構造の中に自己肯定を見出そうとする心理には、共依存との共通性が認められます。
共依存は「必要とされることの必要」という少々ややこしい言葉で説明されます。自分の存在に自信が無い人は、誰かから必要とされることを求めるのです。
例えばアルコール依存症で問題行動ばかり起こしているダメ夫を甲斐甲斐しく支えている妻の内に、共依存的な問題が認められることがあります。

一見すると、ダメ夫を寛容な心で支え続けている愛に溢れた妻のように見えますが、実は自分がいなければ生きられないダメ夫を支えることを通して妻は自分の存在価値を確認しているのかもしれません。
そうした時に、もし夫がアルコール依存症を脱して自立的な生活を始めたらどうでしょうか。妻は喜ぶどころか困ってしまいます。
自分が居なくても生きられる夫では、妻は自分の存在価値を確認出来なくなってしまいます。ですから妻にはダメ夫が必要なのです。これが「必要とされることの必要」、共依存です。
このように考えていった時に、実は夫の問題行動を必要としている妻が、夫の問題行動を支えてしまっているという新しい構図が見えてくるのです。

「戦争グループ」と「平和グループ」という対立構造があったとして、「平和グループ」に属する人が「戦争グループ」という敵を必要としているならば、その「平和グループ」は平和を生み出すことはできません。いやむしろ、「平和グループ」が「戦争グループ」を支えているとも言えるでしょう。

敵や悪者、問題・対立を必要としている人が、平和や和解・正義を振りかざしてもそれはまやかしに過ぎません。掲げている看板だけでは見えない真実を見抜く目が必要です。
まず私たちは、否定する誰かを必要とし、それゆえに表向き平和を求めながら結果として対立を生み出し、対立を支えてしまう者であることを認めるところから始めなければなりません。
他者を否定すること無しに語ることのできる「私」を獲得することが必要なのです。

聖書は「神に愛され、生かされている私」という揺るがない「私」を語る言葉を与えてくれています。
たった一度のあなたの掛け替えの無い人生を応援している、川奈聖書教会 牧師の山口です。
http://www.geocities.jp/kawanachurch/


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2016年01月20日

なんと呼ばれたいですか?

色々な呼ばれ方をします。一番多いのは「山口先生」。でもそれだけではありません。娘たちからは「パパ」、友人たちからは「グッチーorボクさん」。ご近所さんは「山口さん」、親・兄弟は「こうじ」、妻からはいまだに「こうじくん」です…^^;
色々に呼ばれることを大切にしたいと思っています。
学校の「先生」、病院の「先生」、最近は少なくなりましたが政治家を「先生」と呼ぶ方もいますし、牧師も「先生」と呼ばれます。
先生としての責任を回避してはいけないと思いますが、一方で常時「先生」になってしまってもいけません。

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聖歌隊の親睦会&新年会を大室高原のmiracoloさん(http://www.miracolo.jp/)で開催しました。いつも美味しいお料理と楽しい時間をmiracoloさん、ありがとうございます!

ある時点まで「先生」というのは自分より年上の人でしたが、段々自分より若い「先生」に出会う機会が増えてきました。私が最初に出会った年下の「先生」は娘の幼稚園の先生でしたがそれは新鮮な経験でした。
子どもがお世話になる先生に対して、親である私が敬意をもって「先生」として関わることは大切なことだと思っています。
以前、教会にお招きしたあるベテランの牧師さんは、ご子息と主任牧師を交代した時から教会ではそのことを弁え息子さんである主任牧師に敬語で話していると教えてくださいました。
牧師は教会において確かに先生としての責任を与えられています。けれども、当たり前のことですが牧師があらゆる事柄において「先生」である訳ではありません。
私は尊敬すべき信徒の方々に囲まれています。人生経験・社会経験・専門知識、様々なことで信徒の方が私よりも秀でており、私の先生になってくださいます。
最近は自分より若い教会のメンバーが少しずつ増えてきましたが、やはり若い方々を見ていて尊敬すべき所、教えられる所が多々あります。

一つの立場、一つの土俵にしか立てない人は不自由ですし成長することができません。その人は自分の肩書きが通用する土俵にしか立つことができないので、他の土俵で生かされる能力を持っていたとしてもそれを発見することができません。
一つの測り・一つの土俵だけで構成される集団というのは、相互に作用し影響しあう関係性が生まれないので閉鎖的で発展性がありません。
例えば私が常に先生である集団は私の能力以上に成長できませんし、私の限界が集団の限界になってしまいます。しかし、相互に先生として影響し合える集団は、一人のリーダーの能力・限界を超えて成長することができます。
このように個人・集団、両面において自分の得ている敬称・肩書きに固執しないことが成長することの秘訣です。

いつも先生であろうとしないこと。いつも生徒でいることに甘えないこと。様々な土俵にあがり、様々な視点があることを知り、尊敬しあう関係性に生きること。
豊かさを味わい成長していくためには相互に影響し合えるかがどうかがカギになります。
あなたの人間関係はどうでしょうか。あなたが属している集団、あなたが生活している地域はどうでしょうか。
「共依存から相互依存へ」、神学校卒業以来13年間ずっと考え続けているテーマです。

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2015年10月08日

どうしたら満足できる?

間もなく「教会塾いっしょ」のスペシャル企画「私はダメじゃないことがわかるお話し会」が開催されます。
今日は講師を務めてくださる大室高原の大切な友人、イタリアンレストラン ミラコロ http://miracolo.jp/ オーナーシェフ 小笠原貴史さん(以下 おがちゃん)のところにおじゃましてご夫妻から色々お話しを伺ってきました。ホントにステキなご夫妻です(^^♪

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10月19日(月) 午後5時から6時 主な対象 小学校高学年から中学生

おがちゃんの話しをうかがい特に印象に残ったことは「自分はラッキー。とても良い時代に事業を起こすことができた」と“今”をとにかくポジティブに受け止めてらっしゃることです。
ではどのように良い時代なのかと言えば、例えば「宅急便のスピードや確実性」によって新鮮な食材を全国各地から手に入れられること。
またブログやFacebookなどネット環境の充実によって以前なら届くことができない方々に向けて情報を発信できること、などなどです。
確かにレストランにとって大きな恩恵が受けられる事柄だと思います。けれども、それっておがちゃんだけが特別に受けられるサービスでは無いですよね。宅急便もインターネットも誰でも当たり前に利用できるものです。でもそれはひと昔前では考えられないことで、確かに“今”だからこそ受けられる特別な恵みです。

聖書の中に「わたし(神様)の恵みはあなたに十分である」という言葉があります。
満たされた人生を送ることの秘訣はまだ得ていない何かを求めることではなく、すでに得ている恵みを恵みとして認めそれを十分に味わい生かすところにあります。
悪いパターンは今すでに頂いている恵みを恵みとして認識できず、せっかく得ている恵みを「当たり前の物」「価値の無い物」と見逃してしまって、持っていない別の何かを求めてしまう生き方です。そのような生き方の中で満足や充足を得ることは決してありません。持っていないものを求めれば求める程、今得ている物を無意味・無価値にしてしまうからです。

「神の恵みは私に十分与えられている」、この聖書の約束を信じることは人生の祝福の秘訣と言えるでしょう。「あれが欲しい、これさえあれば」という思考は、十分に得られないことが原因で起こるのでは無くて、今得ている物を喜び生かしていない生き方の中に起こってくるものです。
そういう生き方に対して聖書は歯止めをかけてくれています。有名なモーセの十戒の中に「隣人の物をむさぼってはならない」という戒めがあります。この教えもまた、自分が得ているものに満足しなさいということであるし、また満足できる物を私はあなたに与えているという神様の約束でもあります。
新しい何かを求める前に、今神様があなたにくださっている恵みを一つ一つ確認し、それを大切にし生かすことを考えてみませんか。
きっと神様があなたに与えてくださっている恵みに気付き、満たされて生きる人生が始まります。
たった一度のあなたの人生を応援している、川奈聖書教会牧師の山口でした。
川奈聖書教会 http://www.geocities.jp/kawanachurch/
日曜礼拝:午前10時半〜12時  火曜礼拝:午後7時〜8時 気軽にお越しください!


posted by pastoryama at 21:27| Comment(0) | TrackBack(0) | 生き方 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

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